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李耳念道：“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有馀，是为盗夸，非道也哉!”
“若是我拥有智慧，便只会沿着大道行走，唯恐偏离大道，误入歧途。大道甚是宽敞，然而世人却总是喜欢走小路。朝政甚是腐败，农田甚是荒芜，仓库甚是空虚。然而统治者却总是身穿华丽的衣裳，佩戴着锋利的宝剑，终日暴饮暴食，积蓄过多的钱财，这都是强盗头子的行为，非正道啊！”
““使我介然有知，行于大道，唯施是畏。”若是我拥有智慧，便只会沿着大道行走，唯恐偏离大道，误入歧途。真正拥有智慧的人，都能够时时刻刻坚守在大道上。大道既是生之道，平安之道，自由之道，快乐之道。凡是不愿意行走在大道上的人，必然是走向了死亡之道。有道的圣人知道大道是多么的重要，所以他一生只做一件事，那就是坚守在大道上。圣人深知偏离道的后果有多严重，所以他才会对自己那么严苛。对于圣人来说，道即是一切，只要坚守住大道，那就等于拥有了一切。若是偏离了大道，那就等于失去了一切。”
““大道甚夷，而民好径。”大道甚是宽敞，然而世人却总是喜欢走小路。道不在天边，就在我们眼前。道不在未来，就在我们当下。我们不需要在将来得道，我们已经是道了。我们和道根本没有任何距离，可是世人却总是认为道遥不可及，要花费大量精力求来。道不可求也不可得，所谓的求道和得道也只是方便说法。就像一个狼孩不需要证明自己是个人，他已经是一个人了，他唯一需要做的事情就是放下我不是一个人，而是一只狼的想法罢了。我们的情况也是一样，我们已经是道了，无奈我们从小到大都是学习作为人的知识，我们不知道自己的道之本性，也无法做到与道认同，这就使得我们无法融入道中，与道契合，所以也就感受不到道的完美。大道很宽敞，通往的是永生和极乐，可是却没有多少人愿意走。小路非常狭窄，通往的是死亡和痛苦，却一堆人往那儿挤。真是愚昧啊！糊涂啊！能够听到圣人传道，可以说是非常幸运的事情，可惜世人不愿意相信圣人传的道，非要一意孤行，继续去走那条通往死亡和痛苦的小路。”
““朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有馀，是为盗夸，非道也哉!”朝政甚是腐败，农田甚是荒芜，仓库甚是空虚。然而统治者却总是身穿华丽的衣裳，佩戴着锋利的宝剑，终日暴饮暴食，积蓄过多的钱财，这都是强盗
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