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李耳顿了顿，接着道：“道一直处在和谐之中，是我们的分别心破坏了道本身的和谐，所以我才说我的心里没有好与坏，也没有善与恶，只有道和德。分别只会使我们偏离道，而偏离道的后果就是受苦，所以，我们为什么要选择偏离道？为什么要让自己受苦？只有做到效法自然，遵道而行，我们才能一直屹立于大道之上不至于走偏。也只有这样，我们才能活得逍遥自在，平安幸福。”
刘夏似懂非懂，问道：“人怎么可能没有分别心？若是人人都像李大夫一样不去分别善恶，天下岂不是更乱？”
李耳摇了摇头，“人本身是没有分别心的，就像刚出生的婴儿就没有分别心，所以婴儿才会有发自内心的快乐。当我们长大时开始学会分别了，我们便开始偏离道了，快乐也因此离我们远去。分别是痛苦的根源，若是我们不去分别，我们不可能感受到痛苦。人是可以做到不分别的，只要我们不把善恶美丑，好坏对错这些对立面当真，能够做到包容，理解，接纳，那么我们就等于没有分别心了，没有了分别心我们就等于与道合一了，而与道合一只会使我们感到平安、自由、喜悦。所以，若是人人都不去区分善恶，天下只会越来越太平又岂会更乱？”
“原来如此……”刘夏明白了过来，“只要我们还有分别心，我们就不可能感受到道的完美，因为道从来不分别。”
李耳点了点头，“是的，只要我们还有分别心，我们就等于是在偏离道，而偏离道的后果就是受苦。所以我才一直教人不要有分别心，要效法自然，遵道而行。可惜我们作为人就是很难做到没有分别心，我们天天都喜欢谈论善恶的问题，喜欢谈论仁义礼智信的问题，殊不知越是谈论这些东西越是在偏离道。所以有道的圣人对善恶，仁义礼智信这些无聊的东西不感兴趣，他们只想无为，因为只有做到无为才能保证自己与道契合，只有与道契合了，才能活得平安自由。”
刘夏很诧异，“不分别就是道了吗？道就这么简单？”
李耳点了点头，“是的，不分别就是道了，刘大夫不要把道想得太复杂。道真的真的很简单。道之所以不可说就是因为道不在我们的头脑之中。我们总是喜欢用头脑去理解道，殊不知头脑里任何一个概念都是在带我们偏离道。当我们说道是“无”的时候，道又不是真的无，道确实存在。当我们说道是“有”时，道又不是真的有，我们所看到的“有”其实都不是道真实的样子。无论我们怎么形容道都感觉是错误的。道其大无外其小无内，到底怎么说
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